兴联广告传媒

真理是哲学与科学上的一个基本概念，它可以指一种存在的事物，也可以是关于这些事物的知识或路径。在日常生活中，我们经常说真理只是相对的，而另外一方面，也会强调唯有变是不变的，那么，这两种观点是否彼此冲突？下面就来分析其中的正反观点，真理都是相对的，没有绝对的真理真理的相对性观点表示每一种信仰和文化系统都有自己的真理，而不存在普遍适用的、永恒不变的真理。

例如，众所周知，地球是圆的，但在过去欧洲中世纪时期，许多人满怀信仰认为地球是平面的。对于那个时代的人来说，这是他们的真理而今天，手持GPS定位设备的现代人却可以准确确认世界的形状，这使得我们觉得地球是球形这个说法更加接近真理。事实证明，真理的相对性可以确保人类不断超越过去，在历史的长河中不断前进。唯有变是不变的这种观点认为在万物运转变化的世界中，只有变是恒定的。

量变引起质变有两种形式，举例如下：1、要素数量或状态参量的增减引起质变例如，N2O（笑气）←NO（一氧化氮）→NO2（二氧化氮）。又如，温度的量变使水在低于摄氏0度时变成冰，在高于100度时变成蒸汽。度是事物维持自己质的数量区间，两段叫关节点。量变突破关节点才能引起质变。2、要素排列组合（序量）的变化引起质变例如，有一家老字号饭店，名叫“天然居”，门口的对联是：“客上天然居，居然天上客”。

上联反映的是人的行为，下联反映的是人的感受。又如，于右任是著名的大书法家，许多人以得到他的片纸只字为荣。据说在他住的胡同里（另说在他主管的学校里）经常有人随地小便。气愤之极他挥毫写了“不可随处小便”六个大字。贴出不久就被人揭走，剪裁、重排、装裱成“小处不可随便”的一帧条幅。于老看后惊讶不已，拍案叫绝。原来难登大雅之堂的六个大字，竟然变成意境深远的警世格言。

马克思告诉我们，量变一定会引起质变。量变没有导致质变的第一类问题：从短期来看，量的积累不够，自然不会引起质变。所以正确来说：从长远来说，量变最终会引起质变。量变没有导致质变的第二类问题：有时候，量的积累已经足够了，但依然没有质变。举例来说，一个人不断地追求女孩（量的积累），可是手法卑劣，最后反而让女孩更讨厌他。他所做的一切已引起女孩讨厌他的结果，即量变已引起质变，只不过不是想要的质变而已。

量变必然引起质变，这就是一切生命有终了的原因。一个生物，不管它是人、还是动物、还是植物，不管它的寿命是长是短，都逃脱不了出生至终了的量变到质变的结果，可是，一个生命的诞生，诞生本身就是质变的结果，是上一个量变引起的质变。而新诞生的生命从它诞生那天起，又开始了它自身的量变过程，等到它的量变达到一定程度时，必然发生质变。质变的结果不是唯一的，应该说有两种结果都是量变引起的：一产子二自身死亡x＝±1。